延陵风义著勾吴十字千年映练湖却去阖闾城畔望可怜麋鹿满姑苏诸樊

延陵风义著勾吴，十字千年映练湖。

却去阖闾城畔望，可怜麋鹿满姑苏。

诸樊之子公子光不满馀眜之子僚继位为吴王，说：“季札叔叔当吴王是祖父留下的遗愿。季札不当吴王，理应长子继承，王位要归还我。”于是他阴养死士，令季札出使，又趁吴王僚兄弟出征的机会，指使专诸刺杀吴王僚，夺了王位，这就是吴王阖闾，又写作阖庐。季札回国，吊祭吴王僚，回到臣子之位，听命于阖庐。阖庐传位儿子夫差，夫差穷兵黩武，与齐、晋争霸，丧了元气，被越王勾践所灭。阖庐争位，二世而亡。故王士祯叹曰：阖庐城头麋鹿跑，哪比得上季子高义传千秋。

但是，季子之让也不是十全十美。太伯让国兴起了吴。季札让国导致了内乱。同一事理，环境不同，效果完全不同。太伯让国，远离是非之地，另辟天地，可以说是内让而外争。季札让国，还置身漩涡之中，只做到了洁身自好，无益于国。如果季札按兄终弟及之序，继馀眜为吴王，或者主持是非，自己让位于公子光或吴王僚，是否可以避免吴国的内争呢？季札完全置身事外，又不离开吴国，只是一味地礼让，为了个人洁身自好而不顾大局，是对国家、对宗庙不负责任的表现，大节不值得称赞。也就是说，无原则的让、无益于国事大局的让，应该批评。政治大事，有时还要以斗争求团结。不过季札的三让天下，在世人无止无休争权夺利的对照下，毕竟是应该受到赞扬的。

鲁周公世家

本篇选自《鲁周公世家》。鲁国是周公旦的封国，在今山东泰山之阳，都曲阜，是西周武王所封的大国之一。周公旦留京师辅佐武王，由其子伯禽就封。《鲁周公世家》记载鲁国历史及其世系，对《春秋》十二公记载亦详，突出了礼乐崩坏、伦理堕废的历史过程，揭示历史变迁的轨迹，比《左传》简略而明晰。周公辅政功绩，制礼作乐成就，礼贤待士的气度，在《鲁周公世家》中也是重笔所写的内容。本文所选，是周公告诫伯禽就封一段训示，是周公为人处世的真实写照。

周公使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”

一沐三捉发，一饭三吐哺：洗一次头三次提发，吃一顿饭三次放下饭碗。此言周公不敢怠慢贤士。

【译文】周公姬旦，是西周开国功臣之一，我国历史上著名的贤相。周公辅佐武王灭殷，辅佐成王治国，开创西周一代制度，奠定西周盛世基础。周公谦虚谨慎，思贤若渴，也留下了不少动人的故事。

成王即位，封周公于鲁。周公留京辅政，就让他的大儿子姬伯禽到封地上去做鲁侯。伯禽上路，周公送行，谆谆告诫伯禽的就是到了封地鲁国，最大的政务即访求贤才，不要以富贵骄人。周公对儿子伯禽说：“我是你祖父文王的儿子，你大伯武王的弟弟，当今国君成王的叔父，可以说地位除天子周王一人外，无人可比。即使这样，我一刻也不肯懈怠，虚心接待贤士。我洗一次头，要三次中断提发；吃一顿饭，要三次放下碗筷。原因是，有贤士来访，我立即接见，所以中断了洗头，或中断了吃饭，即使这样，我还担心遗漏了贤士。你是我的儿子，得到天子恩典，如今被封鲁国。你就任后要礼贤待士，决不怠慢来访人士。你千万记住，不可富贵骄人，团结了民众，大家安居，才是我的好儿子。”伯禽也没有辜负周公教育，他治理鲁国，讲究礼义，网罗人才，使鲁国成为保存周文化传统最多的国家。

成语“捉发吐哺”，就是从周公告诫伯禽的这段话来的。

齐太公世家

本篇选自《齐太公世家》。齐国是周初功臣太公吕尚的封国，在今山东北部地区。春秋时齐国逐渐强大，扩展领土，成为东方大国，在桓公时称霸诸侯。齐桓公称霸，得力于管仲辅佐。管仲原是齐桓公的政敌，曾一箭射中齐桓公，幸亏被齐桓公衣服上装饰的带钩挡住了箭头，要不然齐桓公就被管仲射死了。起初，齐桓公恨管仲恨得咬牙切齿，一定要处死管仲。由于管仲朋友鲍叔牙的极力推荐，齐桓公捐弃前嫌，任用管仲为国相，推行改革，使齐国大治，国富兵强，齐桓公称霸。君明臣贤，留下一段历史佳话。

管仲，名夷吾，字仲，颍上（今安徽颍上县）人，春秋时齐国著名的政治家和思想家，《史记》卷六十二有传，与齐晏婴合传，称《管晏列传》。管仲相齐四十余年，审时度势，进行一系列政治、经济、军事和外交的改革，使齐国迅速崛起，齐桓公成为春秋五霸中的第一个霸主。史称“齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也”。如果说管仲是千里马，鲍叔牙和齐桓公都是伯乐。两人如鱼水，缺少了任何一人，就演绎不出桓公称霸的故事。

桓公元年春，齐君无知游于雍林。雍林人尝有怨无知，及其往游，雍林人袭杀无知，告齐大夫曰：“无知弑襄公自立，臣谨行诛。唯大夫更立公子之当立者，唯命是听。”