始乐曲的开端一般由太师演奏师挚鲁国太师乱乐曲的结束犹如今天的
始:乐曲的开端,一般由太师演奏。师挚,鲁国太师。乱:乐曲的结束,犹如今天的合唱。合唱时,奏《关雎》乐章,所以说“《关雎》之乱”。 子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。”【译文】孔子说:“狂妄而不直率,幼稚而不老实,貌似诚恳却不守信用,这种人我真是猜不透他。”侗而不愿:侗,音dòng,无知;愿,谨慎老实。悾悾:音kōng kōng,诚恳貌。 子曰:“学如不及,犹恐失之。”【译文】孔子
始:乐曲的开端,一般由太师演奏。师挚,鲁国太师。
乱:乐曲的结束,犹如今天的合唱。合唱时,奏《关雎》乐章,所以说“《关雎》之乱”。
子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。”
【译文】孔子说:“狂妄而不直率,幼稚而不老实,貌似诚恳却不守信用,这种人我真是猜不透他。”
侗而不愿:侗,音dòng,无知;愿,谨慎老实。
悾悾:音kōng kōng,诚恳貌。
子曰:“学如不及,犹恐失之。”
【译文】孔子说:“做学问好像总也赶不上似的;赶上了,又总怕失去。”
学如不及,犹恐失之:杨树达先生《古书疑义举例续补》(《古书疑义举例五种》,中华书局1956年)有“省句例”,本章即是;如补足,应为“学如不及;及之,犹恐失之”。译文据此。详见北大出版社《论语新注新译》这一章的《考证》。
子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不与焉!”
【译文】孔子说:“崇高啊!舜和禹贵为天子,富有四海,却一点也不为自己。”
与:音yù,参与,这里含着“私有”“享受”的意思。
子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”
【译文】孔子说:“尧作为一个君主,真伟大啊!真高不可攀啊!只有天最高最大,只有尧能学习天。他的恩泽真是无处不到啊,老百姓真不知道怎样称赞他才好!他的功绩实在太崇高了,他的礼仪制度也真够美好了!”
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。”
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