遗（wèi）：赠予。远者：指湘君。

我把衣袖啊丢在江水之中，将衣啊扔向澧水之滨。我到水边小洲上啊采摘杜若，准备真的再见时送给啊远方爱人。美好时光啊不易碰到，只有暂且漫步啊独自排遣忧伤！

大司命

司命是掌握人的寿运之星官，《大司命》是一首迎送大司命的乐歌。对于大司命与少司命的职责划分，王夫之《楚辞通释》认为：“大司命统司人之生死，而少司命则司人子嗣之有无。”这就详细述说了大司命掌管人的寿命，而少司命则为世人子嗣传承而分忧。在体制安排上，《大司命》与《少司命》似与《湘君》、《湘夫人》不同：二司命因其职责不同而得到楚人的分别祭祀，故并不如“二湘”一样同尊共祀；两篇中的互指称谓均限于主巫与二司命之间，因而未见二司命间有相互的交流。今人汤炳正《楚辞今注》认为“大司命”为男性神，“少司命”为女性神，《大司命》为女巫迎祭男神之辞，《小司命》乃男巫迎祭女神之辞，有表现男女相慕之意，此说可参。

广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使雨兮洒尘。

吾：我，大司命自称，其应出于扮演大司命的主巫之口。玄云：黑云，浓云。一说青云。

飘风：旋风，暴风。

（dōng）雨：暴雨。洒尘：洒水洗尘，用来清洗道路。

完全敞开啊天宫大门，我从天门出发啊足下踩踏青云。我让旋风啊在前开路，又令暴雨啊清洗道路灰尘。

君迴翔兮以下，逾空桑兮从女。

君：指大司命。迴翔：盘旋飞翔。

空桑：传说中的山名，产琴瑟之材。女（rǔ）：通“汝”，你，此处当指众巫。

您在天上盘旋飞翔啊降临下界，越过空桑山啊来到众巫中间。

纷总总兮九州，何寿夭兮在予！