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衍同“延” 反中反归中理 一以无贰一以贯之没有

2022-12-25 21:08:07 发布 浏览 310 次

(4)衍:同“延”。

(5)反中:反归中理。

(6)一以无贰:一以贯之,没有逆反。

(7)一其端:开端专一。

(8)大明:指日月。

(9)爱:通“(ài)”,隐藏。

(10)古从:据上文当为“同从”。

道,跟天一样大,跟地一样广,跟石头一样重,跟羽毛一样轻。人们与它共处,但对它却了解很少。所以说,为什么道离人如此之近而人们却不实行呢,弃近而就远以求道,人们又何必浪费力气呢?所以说:要珍爱自身,先了解自身情况,普遍观察宇宙事物,来参验身体内部。以此了解象,才能了解是否可行。既知道可行之事,就懂得修养生命。要左右前后一遍遍寻找。然后就遵从礼节,穿上礼服,恭敬地迎接来者。这个来者,一定按它自己的规律行事,不改变也不拖延,所以生命能长久。和谐以返于正中,形体与精气相保,专一无二,这样才是懂得“道”。要行道,首先必须专一,然后坚定地贯彻下去。探求道的往来,虽然不知其时,却可以索之于天,与苍天约定时间。只要不失约期,就能得到它。所以说:我所说的就像日月最亮的时候一样,像日月之明那样没有隐藏,只是人们不愿意索取而已。与道相同的就跟从,与道相反的就拒绝。我领会到反则相距,因而明白了同则相从的“同”。

水地

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