永远离开是什么意思？是国被灭亡的意思。谁灭亡了它？是齐国灭亡了它。为什么不说齐国灭亡了它？是为齐襄公隐讳。《春秋》为贤明的人隐讳，齐襄公有什么贤明？是他复仇了。什么仇呢？是远祖的，齐哀公在周朝被烹煮而死，是纪侯说了他的坏话。拿齐襄公在这件事上的作为来说，服事祖先的心也尽了。为什么说尽了呢？齐襄公要向纪国复仇，占卜这件事的结果说：“军队要丧失一半。”“寡人即使死了，也不能算不吉利。”所谓远祖有几世了？有九世了。九世还可以复仇吗？即使百世也是可以的。大夫之家也可以吗？回答说：不可以。国为什么可以？国君是先后一体的，先君的耻辱，等于是今君的耻辱；今君的耻辱，等于是先君的耻辱。国君为什么是先后一体的？国君以国为体，诸侯是世袭的，所以国君是先后一体的。当今的纪国没有罪，这不是迁怒吗？回答说：不是的，古时候有圣明的天子，那么纪侯一定被诛杀了，一定不再有纪国了；纪侯之不被诛杀，到今天还有纪国，是由于没有圣明的天子。古时候诸侯一定有会见相聚的事，有互相访问的规矩，送礼用语和外交辞令中一定要举称先君来互相交际，这样的话那么齐、纪之间有不愉快在那儿，就不能在天日之下相并而立了。所以要除去纪侯，就不得不除去纪国。有圣明的天子，那么齐襄公能做出这样的行为吗？回答说：不能够。不能够，那么齐襄公为什么要这样做？是因为上没有天子，下没有方伯，只是依循着恩仇就行了。.4.3六月乙丑，齐侯葬纪伯姬。

外夫人不书葬，此何以书？隐之也 。何隐尔？其国亡矣，徒葬于齐尔 。此复雠也，曷为葬之？灭其可灭，葬其可葬。此其为可葬奈何？复雠者，非将杀之，逐之也；以为虽遇纪侯之殡 ，亦将葬之也。隐：伤痛。

徒葬：徒有空的意思，指安葬时没有亲人、子女、臣下在场。《解诂》：“徒者，无臣子辞也。国灭无臣子，徒为齐侯所葬。”

殡：已殓尸入柩而未葬，这里用作名词，指灵柩。六月乙丑日，齐襄公安葬纪伯姬。

外国的夫人不写安葬，这为什么写下？是伤痛她。为什么要伤痛这件事？她的国家灭亡了，空空荡荡葬在齐国。这是复仇，为什么要葬她？灭亡那可以灭亡的，安葬那可以安葬的。这如何是可以安葬的呢？所谓复仇，并不是要杀掉对方，而是驱逐对方；看来即使遇到纪侯的灵柩，也是要安葬它的。.4.4秋七月。

冬，公及齐人狩于郜 。

公曷为与微者狩？齐侯也 。齐侯则其称人何？讳与雠狩也。前此者有事矣 ，后此者有事矣 ，则曷为独于此焉讥？于雠者，将壹讥而已 ，故择其重者而讥焉，莫重乎其与雠狩也。于雠者则曷为将壹讥而已？雠者无时，焉可与通？通则为大讥，不可胜讥，故将壹讥而已，其余从同。郜：《穀梁传》同，《左传》作禚，见3.2.2注。

齐侯：齐襄公。